ربما آن الأوان لأن نعيد النظر في “الرؤية” بمعناها المعرفي (أ ف ب)

تمنينا أن عصر العلم والدقة الفلكية كفيل بأن يحسم ما يجب أن يكون محسوماً: هل وُلد الهلال؟ هل يمكن رؤيته؟ متى يبدأ العيد؟لكننا استيقظنا فجر الأحد على المشهد المكرّر: دول تحتفل، ودول تصوم. دول ترفع تكبيرات العيد، وأخرى تواصل ترتيل ختم القرآن. قمر واحد في السماء، وأهلّة متنازعة على الأرض.مرة أخرى، ينقسم المسلمون، لا بسبب منازل القمر وموقع الشمس فحسب، بل بسبب منازل القرار. السعودية ودول الخليج أعلنت أن الأحد 30 آذار/ مارس هو أول أيام عيد الفطر، بينما قالت مصر والأردن وتونس والجزائر وليبيا إن الأحد هو المتمّم لشهر رمضان، والعيد يوم الإثنين. وكأن كل طرف ينظر إلى سماء مختلفة، أو إلى قمر يُضيء فقط على من يعلنه.والمفارقة أن العلم لم يكن يوماً أكثر دقة مما هو عليه اليوم. فمراكز فلك دولية أجمعت على استحالة رؤية الهلال مساء السبت، لا بالعين المجردة، ولا بالتلسكوبات، ولا حتى بأحدث تقنيات التصوير الفلكي. كان القمر قد دخل في مرحلة الاقتران، وشهدت أجزاء من العالم العربي كسوفاً جزئياً للشمس، مما يعني فلكياً أن الهلال لم ...